En este artículo glosaré este documento que me encontré en el Archivo Histórico Provincial de Sevilla. Es una mera anécdota, pero hay está este segedano, Juan de Robles, mercader, hijo de Diego de Robles, vecino de Zafra, protocolizando esta venta. Sobre el vendedor no lo tenemos localizado, aunque en 1576, sabemos que en Zafra había un mercader de esclavos llamado Alonso Sánchez de Robles (Periáñez, 2010: 200) que quizás sea descendiente del citado Juan de Robles. El comprador fue Luis de Cabrera, vecino de Sevilla, mientras que la esclava vendida era Mencía, de 28 años, con un niño, bautizado como Lázaro, de cuatro meses de edad.
En cuanto al color, en la escritura se describe como negra, mientras que su hijo es de color loro. Es verdad que en Sevilla hasta mediados del siglo XVI predominan los esclavos subsaharianos y, a partir de esta fecha, irá teniendo más importancia el mulato (Corona, 2022: 152-154). En relación al precio, de 13.000 maravedíes se puede considerar que está en la media. Por establecer una comparativa, en 1547 se vendió en Sevilla se vendieron en distintas cartas de compraventa cuatro esclavas negras, con un bebe en sus brazos y se cotizaron a precios que se movieron entre un mínimo de 11.250 maravedís y un máximo de 22.500 (Corona, 2022: 198). Asimismo, el 13 de octubre de 1540 el platero sevillano Alonso López, vecino de Sevilla, vendió a Juan de Mesa una esclava con una niña de tres meses por 18.750 maravedís (APS, leg. 5862).
Bueno, ahí queda este dato, que no pasa de anecdótico, sobre esta esclava vendida en Sevilla, en un caluroso mes de agosto de 1532, por un mercader natural de Zafra.
Carta de venta de esclava con su bebe en Sevilla, 5 de agosto de 1532.
Sepan cuantos esta carta vieren como yo Juan de Robles, mercader, hijo de Diego de Robles, vecino que soy de la villa de Zafra, de mi grado y buena voluntad, sin premia y sin fuerza y sin otro constreñimiento alguno, otorgo y conozco que vendo a vos Luis de Cabrera, vecino de esta ciudad de Sevilla, en la collación de San Román, que estáis presente, una mi esclava de color negra que ha nombre Mencía, de edad de veintiocho años poco más o menos, con un niño, su hijo, de color loro, de edad de cuatro meses que ha por nombre Lázaro. El cual os vendo por de buena guerra y no de paz y que no es ética, ni endemoniada, ni borracha ni ladrona ni huidora ni tiene ojos claros y no ve y por sana que no tiene otra enfermedad alguna pública ni secreta por justo y derecho precio nombrado conviene a saber, por precio de trece mil maravedís los cuales yo de vos recibí realmente y con efecto, en presencia del escribano público y testigos yuso escritos, en diecisiete doblones de dos ducados cada uno… que son en mi poder de que me otorgo de vos por bien contento y pagado a toda mi voluntad. Y yo Juan de la Rentería, escribano público de Sevilla, que presente soy, doy fe que vi recibir la dicha paga de los dicho trece mil maravedís que se hizo en mi presencia y de los testigos y yuso escritos en la dicha moneda de suso declarada…
En Sevilla, estando en el oficio de la escribanía pública de mi Juan de la Rentería, escribano público de Sevilla, que es en la plaza de Santa Catalina, lunes cinco días del mes de agosto, año del nacimiento de nuestro salvador Jesucristo de mil y quinientos y treinta y dos años…
(AHPS, oficio 16, leg. 9786).
ESTEBAN MIRA CABALLOS
Yo tengo una dote de esa época, que incluyen dos esclavas negras. En realidad tengo un libro entero de escrituras de varias épocas pertenecientes a la misma familia a lo largo de los años, pero en este caso, de Cádiz. Nunca he sabido qué valor tiene ni dónde moverlo para averiguarlo.
No soy experto en la valoración de documentos; sí te digo que cartas de dotes, con esclavos incluidos, hay miles en los archivos, no son nada singulares. El valor de unos documentos dependen del interés que tenga un particular por comprarlos, en este caso concreto de la propia familia de la que procede originariamente ese libro o legajo. Un saludo.