El otro día, dando un vistazo a los registros bautismales de la villa ducal de Almendral (Badajoz), en la parroquia de San Pedro, el 7 de mayo de 1571 me salió un dato curioso: se bautizó a Rodrigo, hijo de Pedro Hernández y de su legítima mujer Ana Sánchez. Curiosamente ese mismo día se bautizó a Isabel, hija de una esclava del citado Pedro Hernández y de Ana Sánchez, como siempre de padre desconocido.
No es una excepción en Tierra de Barros he localizado muchos casos de esclavas parían a la vez -día arriba día abajo- que las esposas de sus dueños. Y ello, no podía ser casualidad, lo hacían con el objetivo de garantizar la existencia de amas de cría para los hijos del propietario. El uso de esclavas como lactantes, está ampliamente documentado para otros lugares de la Península Ibérica y en Extremadura (Martín Casares, 2014: 77-81. Periáñez, 2006: 141 y ss.). En Tierra de Barros encontramos numerosos ejemplos: así, el 19 de enero de 1623, María, esclava de Alonso Cano, regidor de Almendralejo, bautizó a su hijo Juan y tres semanas después, el 13 de febrero de ese mismo año, su esposa doña María, bautizó a su hija con el nombre de Isabel. Asimismo, el 7 de noviembre de 1632, Ana, esclava de Diego Hernández Nieto y de Juana Becerra, bautizó a su hija Isabel y seis días después ambos propietarios bautizaron a su hijo Juan. El 7 de junio de 1649 una esclava de Alonso Andrés Fernández bautizó a su hija María, y justo una semana después el propietario tuvo con su esposa Elvira Durán una niña, llamada como su mujer. Y por poner un último ejemplo, el 2 de agosto de 1663 una esclava llamada Isabel bautizó a su hijo Diego y el 23 de septiembre de ese mismo año sus dueños, Francisco Calderón y Robles, caballero de la Orden de Alcántara, y su mujer Ana de Guevara bautizaron a una niña, que le pusieron por nombre Inés.
Se trataba, sin duda, de un recurso extremadamente duro, pues en caso de que la señora no tuviese leche, la esclava debía amamantar al hijo de su amo, a veces en detrimento de su propio vástago.
PARA SABER MÁS
MARTÍN CASARES, Aurelia: “Productivas y silenciadas: el mundo laboral de las esclavas en España”, en Mujeres esclavas y abolicionistas en la España de los siglos XVI al XIX, Aurelia Martín Casares y Rocío Periáñez Gómez, Eds. Madrid, 2014.
MIRA CABALLOS, Esteban: “Minorías étnicas en Tierra de Barros en la Edad Modernas”, II Jornadas de Historia de Almendralejo y Tierra de Barros, Almendralejo, 2011.
PERIÁÑEZ GÓMEZ, Rocío: “La mujer esclava en la Extremadura de los tiempos modernos”, en Marginados y minorías sociales en la España Moderna y otros estudios sobre Extremadura. Llerena, 2006.
ESTEBAN MIRA CABALLOS
Deja una respuesta